PASAR DERMA SEBAGAI RUANG HEGEMONI: ADAPTASI MUSLIM URBAN TERHADAP MODERNITAS KOLONIAL MELALUI HIBURAN AMAL (1910–1935)
Date Published : 7 December 2025
Contributors
Fitriyani
Author
Keywords
hiburan amal
hegemoni budaya
pasar derma
modernitas kolonial
Muslim urban
Proceeding
Track
General Track
License
Copyright (c) 2025 International Conference on Cultures & Languages
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Abstract
Pada awal abad ke-20, modernitas kolonial membentuk wajah kota di Hindia Belanda melalui ekspansi gaya hidup Barat, komersialisasi hiburan, dan terbukanya ruang publik baru. Dalam konteks ini, praktik kedermawanan Muslim urban mengalami transformasi signifikan dengan munculnya hiburan amal, termasuk Pasar Derma sebagai bentuk kreatif dan populer untuk menggalang dana. Artikel ini menganalisis bagaimana Pasar Derma menjadi arena adaptasi budaya Muslim terhadap hegemoni modernitas kolonial. Dengan menggunakan pendekatan historis-kualitatif dan teori hegemoni budaya Antonio Gramsci, penelitian ini menelusuri praktik hiburan amal dari tahun 1910 hingga 1935 melalui pemberitaan surat kabar bahasa Melayu dan Belanda. Temuan menunjukkan bahwa Pasar Derma menjadi ajang penggalangan dana dan ruang diskursif tempat nilai-nilai modernitas dinegosiasikan dan dimodifikasi sesuai kepentingan lokal. Muslim urban mengadaptasi elemen hiburan Barat dan struktur kolonial untuk memperkuat solidaritas komunitas, memperluas akses pendidikan, serta mendukung program keagamaan dan sosial. Pasar Derma tampil sebagai bentuk charitainment yang merepresentasikan versi modernitas pribumi yang bermoral dan inklusif. Studi ini memperkaya pemahaman tentang bagaimana masyarakat terjajah menegosiasikan dominasi kultural kolonial melalui praktik sosial yang kreatif dan transformatif.
References
8ste Pasar Derma "Krido Matojo”. Zaterdagavond Geopend. (1935, July 3). De Locomotief.
Advertentie. (1917, May 15). De Preanger-Bode.
Blackburn, S. (2011). Jakarta Sejarah 400 Tahun. Masup.
Boeat Amal. (1934, December 21). Pemandangan.
Cohen, M. I. (2006). The Komedie Stamboel: Popular theater in colonial Indonesia, 1891-1903. books.google.com. https://books.google.com/books?hl=en\&lr=\&id=-fbw-06ovVIC\&oi=fnd\&pg=PR9\&dq=entertainment+show+dutch+east+indies+opera\&ots=dvRkKfZC7-\&sig=Z7iR5puoDXYf4JcPG1GrBzZvK1U
Cohen, M. I. (2016). Inventing the Performing Arts Modernity and Traditional in Colonial Indonesia. University of Hawai’i Press.
Colombijn, F., & Coté, J. (2015). Modernization of the Indonesian City, 1920–1960. In Cars, Conduits, and Kampongs: The Modernization of the Indonesian City, 1920–1960. Brill.
De Fancy-Fair Krido Matojo. Beginkapitaal vijf guiden. Drie mille winst. (1026, June 10). De Locomotief.
De fancy-fair van de Sarekat Islam te Soerabaia. (1913, March 20). Het Nieuws van Den Dag Voor Nederlandsch-Indie.
De Pasar Malam Nasional. (1932, June 21). De Indisch Courant.
Fancy Fair. (1913, March 18). De Preanger-Bode.
Fauzia, A. (2016). Filantropi Islam Sejarah dan Kontestasi Masyarakat Sipil dan Negara di Indonesia. Gading Publishing.
Fauzia, A. (2017). Penolong Kesengsaraan Umum: The charitable activism of Muhammadiyah during the colonial period. South East Asia Research, 1–16.
Fitriyani, F., & Fauzia, A. (2022). Modernisasi Pertunjukan di Hindia Belanda: Komedie Stamboel Grup Miss Riboet’s Orion dan Dardanella, 1925-1935. Socio Historica: Journal of Islamic Social History, 1(1), 15–35. https://doi.org/10.15408/sh.v1i1.25293
Gramsci, A. (1971). Selections from the Prison Notebooks (Q. Hoare & G. N. Smith, Eds.). International Publishers.
Het Feest der Sarikat Islam. (1913, June 6). De Expres.
Houben, V. (2008). Representations of modernity in colonial Indonesia. In Figurations of modernity: Global and local representations in comparative perspective. Campus Verlag.
Ingleson, J. (2013). Perkotaan, Masalah Sosial dan Perburuhan (I. P. Nugraha, Ed.). Komunitas Bambu.
Ingleson, J. (2015). Race, class and the deserving poor: Charities and the 1930s Depression in Java. Journal of Southeast Asian Studies, 46(2), 205–226.
Kedoe en Banjoemas Pasar Derma. (1932, September 30). De Locomotief.
Krido Matojo. (1935, June 26). Algeemen Handelsblad Voor Nederlandsch-Indie.
Lukito, Y. N. (2016). Exhibiting Modernity and Indonesian Vernacular Architecture. Springer Fachmedien Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-11605-7
Lukito, Y. N. (2019). Colonial exhibitions, hybrid architecture, and the interpretation of modernity in the Dutch East Indies. Journal of Cultural Geography. https://doi.org/10.1080/08873631.2019.1624039
Matters of Muslim Interest Charity Theatrical Performance. (1933, March 16). The Singapore Free Press and Mercantille Advertiser, 14.
Nugroho, K. Z., Sulistiyono, S. T., & Puguh, D. R. (2024). “De Moelijike Middenweg”: Association Politics between the Dutch East Indie and the Netherlands through Indische Toneel, 1913-1933. Indonesian Historical Studies, 7(2), 154–164. https://doi.org/10.14710/ihis.v7i2.19148
Pasar Derma. Inlandsche liefdadigheids-fancyfair wordt hedenmiddag geopend. (1933, April 29). De Locomotief.
Pasar Derma te Malang. (1918, November 21). Bataviaasch Nieuwsblad.
Pasar Malam Derma National. Een ton opgehaald voor sociale doelienden. (1930, June 11). De Telegraaf.
Pasar Malem Derma “Nasional". (1930, June 10). Het Nieuws van Den Dag: Kleine Courant.
Pasoeroean. (1926, September 13). De Indisch Courant.
Poerwodadi’s Pasar Derma. (1934, October 22). De Locomotief.
S. I.-zaken. (1918, April 8). De Locomotief.
School voor Inlandsche meisjes. (1913, August 21). Het Vaderland : Staat- En Letterkundig Nieuwsblad.
Shahab, A. (2002). Betawi Queen of the East. Penerbit Republika.
Sumarno, Sumarno, Aji, R., & Hermawan, E. (2019). Ethical Politics and Educated Elites In Indonesian National Movement. Proceedings of the International Conference on Social Science 2019 (ICSS 2019). Proceedings of the International Conference on Social Science 2019 (ICSS 2019), Surabaya City, Indonesia. https://doi.org/10.2991/icss-19.2019.170
Tennant, M. (2013). Fun and fundraising: The selling of charity in New Zealand’s past. Social History, 38(1), 46–65. https://doi.org/10.1080/03071022.2013.755390
Uit de Maleische Wereld. (1918, July 22). De Locomotief.
Uit Padang. (1918, July 27). De Locomotief.
Utama, W. S. (2012). Kehidupan Sosial-Budaya Masyarakat Tionghoa di Batavia 1900an-1930an. Lembaran Sejarah, 9(1), 19–38.
van der Meer, A. (2017). Performing Colonial Modernity: Fairs, Consumerism, and the Emergence of the Indonesian Middle Classes. Bijdragen Tot de Taal-, Land- En Volkenkunde, 173(4), 503–538.
van der Meer, A. (2020). Performing Power Cultural Hegemony, Identity, and Resistance in Colonial Indonesia. Cornell University Press.
Vermakelijkheidsbelasting en liefdadigheid. Misbruiken, die te denken geven. Andere richtlijnen te verwachten. (1936, January 14). De Locomotief.
Vickers, A. (2005). A history of modern Indonesia. Cambridge University Press.
Voor de Inlandsche Werkloozen. (1932, October 29). Het Nieuws van Den Dag Voor Nederlandsch-Indie.
Woodrich, C. A. (2017). Ekranisasi awal: Bringing novels to the silver screen in the Dutch East Indies. Gadjah Mada University Press.
Wuthnow, R. (1991). Acts of Compassion: Caring for Others and Helping Ourselves. Princeton University Press. https://doi.org/10.2307/j.ctt7tb9m
Yasmin, A., & Warto. (2019). Societeit de Harmonie: European Elite Entertainment Center in The 19 Century in Batavia. Paramita : Historical Studies Journal, 29(2), 130–138.
Zara, M. Y. (2024). For Donation, Organisation, and Nation Muhammadiyah’s Charity Stamp Program, 1941-1942. Al-Jāmi‘ah, 62(1), 119–152.
Downloads
How to Cite
Fitriyani, F. (2025). PASAR DERMA SEBAGAI RUANG HEGEMONI: ADAPTASI MUSLIM URBAN TERHADAP MODERNITAS KOLONIAL MELALUI HIBURAN AMAL (1910–1935). International Conference on Cultures & Languages, 761-789. https://conferences.uinsaid.ac.id/iccl/paper/view/790