Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta
International Conference on Cultures & Languages

الابتكار المعرفي عبر النصوص الدينية: التناص بين القرآن والكتاب المقدس نموذجاً

Date Published : 6 November 2025

Contributors

Mohammad Yusuf Setyawan, M.Hum.

Author

Keywords

التناص، القرآن الكريم، الكتاب المقدس، البلاغة السامية، الدين.

Proceeding

Vol. 3 No. 1 (2025): Proceeding of International Conference on Cultures & Languages 2025

Track

General Track

License

Copyright (c) 2025 International Conference on Cultures & Languages

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Abstract

لقد أصبحت التوترات الدينية والإنسانية العالمية مشكلةً خطيرة في الآونة الأخيرة، حيث تشمل أممًا متدينة في أصلها ولها علاقات وثيقة نسبيًا. وقد اتخذت استجابات عديدة من مختلف أنحاء العالم وفي شتى المجالات للحدّ من هذه الفوضى. وفي المجال العلمي ودراسات الأديان، تبرز الحاجة إلى دراسة التناصّ بين القرآن الكريم وكتب اليهود والنصارى المقدسة. وتهدف دراسة هذا التناصّ إلى البحث عن نقاط الالتقاء بين مختلف الأمم، دون إغفال أن هذا الصراع أعقد بكثير من مجرد توتر ديني. وقد تبيّن في هذه الدراسة أنّ التناصّ، بوصفه جانبًا مهمًا في الدراسات البلاغية السامية، قد أظهر أن في سورة المائدة صلاتٍ قويةً مع عدد من النصوص المقدسة لدى اليهود والمسيحيين. فالقرآن الكريم يتواصل معها دائمًا، ولا ينفي علاقته بها، ويسعى جاهدًا لتجاوزها لبناء لغة دينية جديدة تحتوي على الحد الأدنى من الانسجام بين مختلف الأديان، وذلك في إطار العهد الذي أُشير إليه في بداية سورة المائدة وختامها.

References

الأصفهاني. (1999). تفسير الراغب المجلد 1. كلية الآداب – جامعة طنطا.
الباقلاني، أ. ب. (1997). إعجاز القرآن. دار المعارف.
بوترا، دبليو إتش (2020). لغويات القرآن الكريم: تحليل المعنى في الأعراف اللغوية. دار الأدب للنشر.
بواسليفو، أ.-س. (2013). مراجعة كتاب: العيد: قراءة في سورة المائدة. مجلة الدراسات القرآنية،15(2)، 119-123.
الجرجاني، ع. ق. (1992). دلائل الإعجاز المجلد 1. مطبعة المدني.
الخولي، أ. (1996). دراسات إسلامية. دار الكتب المصرية.
الزبير. (2017). الأسلوبية العربية: دراسة لآيات الزواج في القرآن الكريم. أمزة.
عزام، م. (1996). النقد والدلالة نحو التحليل السميائي للأدب. المنصورة وزاره التسقافه.
الفراهي، ع. ح. (1968). دلائل النظام. المطبعة الحميدية.
الفراهي، ع. ح. (2012). نظام القرآن وتأويل الفرقان بالفرقان. دار الغرب الإسلامي.
المجوّد، م. ي. منهج البلاغة السامية في الدراسة بنية القرآن الكريم: دراسة وصفية نقددية. مركز تفسير للدراسات القرآنية.
المجوّد، م. ي. (2020). البلاغة السامية مدخلان للكشف عن وحدة السورة القرآنية؛ دراسة وصفية طبيقية لجهد ميشيل كويبر. الإسطرلاب،9(1)، 1–27.
منزو، ت. (2018). موقف مدرسة البلاغة السامية من قواعد التفسير الإسلامي: أسباب النزول والنسخ أنموذجا. مجلة الموثق،2(1)، 389-417.
نولدكه، ت. (2004). تاريخ القرآن (ف. شوالي، ج. تامر). كونراد أديناور.
رحمن، ف. (1980). المواضيع الرئيسية في القرآن الكريم. المكتبة الاسلامية.
سيناء، ن. (2017). مقال مراجعة: الدوران في دوائر. مجلة الدراسات القرآنية،19(2)، 106-147.
الطاهري، م. نظام الخطاب في القرآن من منظور البلاغة السامية. www.mominoun.com
للدراسات والأبحاث.
كويبرز، م. (ر.ت.-أ). البلاغة السامية في القرآن (ك. م. اليماني). مركز تفسير للدراسات القرآنية.
كويبرز، م. (ر.ت.ب). الكتاب المقدس والقرآن: نسخ أدبي واحد (عبير عدلي). مركز تفسير للدراسات القرآنية.
كويبرز، م. (2016). في نظم سورة المائدة: نظم آي القرآن في ضوء منهج التحليل البلاغي. دار المشرق.
كويبرز، م. (2016). في نظم القرآن. دار المشرق.
كريستيفا، ج. (1997). علم النص (ف. زاهي). دار طوبقال.
تم الاسترجاع في ١٠ يناير ٢٠٢٣، من https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/new-testament/24.html

Downloads

How to Cite

Mohammad Yusuf , M. Y. . (2025). الابتكار المعرفي عبر النصوص الدينية: التناص بين القرآن والكتاب المقدس نموذجاً. International Conference on Cultures & Languages, 3(1), 350-366. https://conferences.uinsaid.ac.id/iccl/paper/view/428